Zaman dulu, kalau nak ukoq kehalusan budi sesebuah ghumah kat Perlis, tengok ja tikaq yang dibentang. Bukan reka-reka ceghita — ada ghekod Perpustakaan Perlis sendighi yang catat, tikaq mengkuang peghnah jadi lambang kehalusan budi masyaghakat — bukan sekadaq kat ghumah ja, tapi sampai ke masjid, sughau, dan dewan oghang ghamai.
Tikaq ni dianyam dari daun mengkuang — keghja tangan yang makan masa dan perlukan kesabaran, biasanya hasil tangan oghang kampung yang mahir tughun-temughun. Setiap kampung ada gaya anyaman sendighi, jadi tikaq Perlis ni bukan senang nak disamakan dengan tikaq negeghi lain — corak dan cara dia ada identiti sendighi masing-masing.
Dulu, ghumah yang bentang tikaq mengkuang buatan tangan tu, oghang pandang lain sikit — tanda tuan ghumah jaga adat, jaga budi. Beghbeza dengan ghumah yang guna tikaq getah atau tikaq plastik beli kedai — senang, tahan lama, tapi tak bawa sentuhan tangan yang sama.
Tapi macam kebanyakan keghja tangan lama, tikaq mengkuang ni pun kena tolak tepi bila zaman beghtukaq — tikaq getah, pastu tikaq plastik, mula ambik alih peghanan yang dulu tikaq anyaman tangan pegang. Perpustakaan Perlis sendighi ghekod ni bawah tajuk 'arus modenisasi menghanyutkan peranannya' — bukan Habaq Mai yang cakap lagu tu, tapi catatan ghasmi depa sendighi.
Benda kecik macam tikaq pun boleh jadi ukoq budaya sesebuah ghumah — kalau hang nampak tikaq mengkuang anyaman tangan kat ghumah oghang tua-tua, tu bukan sekadaq alas duduk, tu simpanan budi yang dah lama tapak kat Perlis.
