Semua oghang tahu mak yong dari Kelantan. Tapi tak ghamai yang tahu, Kedah pun ada seni persembahan rakyat sendighi yang sama tua - namanya Mek Mulong. Bezanya, mak yong dikaji dan diangkat oghang ghamai, tapi Mek Mulong ni hampir-hampir jadi rahsia, tinggal hidup kat satu kampung ja.

Mek Mulong ni gabungan beghceghita, nyanyian, lakonan dan taghian - ada juga unsur perubatan tradisional yang jarang ditunjuk kepada umum. Yang tulen, ia masih hidup kat Kampung Baru Wang Tepus, di Jitra. Kat situ la seni ni diwaghisi turun-temurun sampai la haghi ni.

Satu persembahan Mek Mulong melibatkan dalam 15 sampai 20 oghang. Yang mengetuai dipanggil 'Pak Mulong' - dia yang jadi watak ghaja. Ada watak 'peran', iaitu pelawak, dan dia soghang ja yang pakai topeng. Selain tu ada penari dan pemuzik. Alat muziknya pun ada ceghita sendighi: sebuah gendang kecik, sebuah gendang semorong, dua gendang besaq, seruling dan gong. Dulu ada satu alat dipanggil 'buluh kecerik' yang bunyinya melengking, tapi sekaghang dah tak dipakai lagi.

Takdak pakaian khaih untuk Mek Mulong - pemain pakai baju haghian ja, atau baju Melayu dengan tanjak. Persembahan tulen diadakan sekali setahun, sekitaq bulan Julai ke Ogos. Siang haghi ada kendughi besaq yang terbuka untuk sesiapa saja - gulai daging, ikan kering dan ulam. Lepaih maghrib, baghu persembahan beghmula, dan ia berlangsung tiga malam berturut-turut: Sabtu, Ahad dan Isnin. Malam Isnin tu la kemuncaknya. Persembahan dibuka dengan upacara 'bertabik', iaitu memberi salam melalui satu lagu dipanggil 'karang bunga'.

Malangnya, seni ni makin pupus. Salah soghang tokoh besaqnya, Haji Salleh Embut, buat persembahan terakhir dia pada tahun 2008, dan meninggal dunia pada 2009. Setakat kajian pada tahun 2016, tinggal dua oghang ja yang masih aktif meneruskan Mek Mulong - Ahmad Shahadan dan Saad Taib. Pemain Mek Mulong haghi ni dipercayai keturunan terus daripada kumpulan asal yang balik ke Kedah suatu masa dulu, lalu menetap di Wang Tepus.

Jadi bila kita ceghita pasai waghisan Kedah, Mek Mulong ni patut disebut sama - bukan sebab ia pelik, tapi sebab ia milik kita yang tengah hilang depan mata. Kalau mak yong Kelantan boleh terkenal sampai ke luaq negagha, takkan Mek Mulong Kedah kena lupa macam tu ja.