Kedah antagha negeghi paling awai di Malaysia ada undang-undang zakat beghtulih sendighi — wujud sejak sebelum meghdeka lagi. Kalau nak ceghita pasai sejaghah undang-undang ni, kena mula dari 1901, bila jawatan Syeikhul Islam (iaitu gelaran mufti Kedah) diwujudkan. Lepaih tu, tahun 1936, ditubuh pulak Majma' Syeikhul Islam nak bantu Sultan ngan mufti keluaqkan pandangan hukum sama-sama.
Tahun 1955, undang-undang zakat Kedah ni diangkat jadi Enakmen Zakat Kedah 1955 — dan ia beghtahan lama gila, 60 tahun, sampai baghu diganti dengan Enakmen Zakat Negeri Kedah 2015. Jadi kalau hang baca pasai enakmen 1955 atau 1962 dalam artikel ni, ingat helok-helok: tu undang-undang lama yang dah diganti, bukan yang terpakai sekaghang.
Kedah pun lain sikit dari kebanyakan negeghi lain — zakat kat sini diurus oleh Lembaga Zakat Negeri Kedah bawah enakmen khaih dia sendighi, bukan bawah Majlis Agama Islam Negeri macam amalan negeghi-negeghi lain.
Benda yang paling menaghik untuk kita, bukan hukum zakat pun — bahasa. Peraturan-Peraturan Zakat 1962, Seksyen 13, dulu tetapkan nisab zakat padi guna ukuqan tradisi Kedah sendighi. Bunyi macam ni (petikan asal, ejaan asai): "Maka tiada boleh dipungut zakat jika jumlah perolehan semua tanah bendang yang ditanam oleh seseorang Islam itu kurang daripada dua kunca, dua nalih, satu cupak, dua kepol." Kunca, nalih, cupak, kepol — ukuqan padi oghang Kedah, tertulih dalam undang-undang negeghi sampai ke tahun 1962.
Peghkataan cupak ngan kepol ni memang dah ditanya terus kat penutur asai Kedah sendighi — jawapannya, dua-dua istilah lama yang oghang dah tak pakai dah dalam pertuturan haghi-haghi. Tapi sebab tu la ia menaghik: ukuqan yang dulu cukup penting sampai masuk undang-undang negeghi, sekaghang dah hilang terus dari mulut oghang.
