Kalau nak caghi bukti hitam putih pasai betapa campuqnya Pulau Pinang zaman dulu-dulu, cuba tengok bancian penduduk George Town tahun 1835. Bancian ni ada disenaghaikan dalam buku 'The Multicultural Performing Arts, Crafts, Festivals, and Goods of Penang' (Pusat Pengajian Seni USM, 2011), suntingan Tan Sooi Beng, Goh Chu Hiang ngan Beh Pei Pei.
Senaghai kaum yang teghcatat dalam bancian tu panjang, mungkin buat hangpa teghkejut - Eropah, Armenia, Melayu, Aceh, Batak, Cina, Chuliahs, Bengali, Siam, Burma, Arab, Parsi, Kristian Peribumi, ngan 'Caffrees'. Dua nama terakhir tu istilah bancian British zaman dulu, dan haghi ni istilah tu dianggap menghina - 'Chuliahs' meghujuk peniaga Muslim Tamil dari Pantai Coromandel, 'Caffrees' meghujuk oghang beghketughunan Afrika. Kita catat istilah asai sebab itu la yang teghtulis dalam bancian, bukan sebab ia sesuai dipakai sekaghang.
Awat boleh sampai empat belas kaum dalam satu bandaq? Bila pelabuhan Pulau Pinang beghkembang hujung abad ke-18 sampai abad ke-19, peghdagangan ghempah ngan eksport bijih timah ngan getah taghik peneghoka mai dari Kepulauan Melayu, Siam, Burma, Hadhramaut (Yaman), India, China ngan Eropah. Pulau Pinang pun jadi tempat singgah penting untuk jemaah haji dalam pelayaghan pi Mekah.
Jadi bandaq ni bukan ceghita 'tiga kaum' ja macam yang selalu oghang habaq. Dia empat belas kategori dalam satu senaghai ghasmi tahun 1835 - bukti George Town dah jadi bandaq campuq-aduk sejak lebih seghatus lapan puluh tahun dulu.
